JJMLL » JJMLL Issues
 
 Jordanian Journals
Home
Editorial Board
International Advisory Board
Scope and Description
Manuscript Submission
Manuscript Organization  
Copyright  
Offprints  
Disclaimer  
JJMLL Issues  
Contact Address
 

 

Volume 2, No. 1, June 2010, Rajab 1431 H

  Articles

 

 

Translating contracts between English and Arabic: Towards a more pragmatic outcome

This study falls into two parts. The first part aims at demonstrating how pragmatic and functional considerations are important in legal translation. The corpus the researchers relied on consisted of nine translated versions of three authentic contracts.

 

Abdel Karim Mohammad
Nabil Alawi
Maram Fakhouri

JJMLL, 2010, 2(1), 1-28

Marlowe’s Doctor Faustus: A Postcolonial Reading

This paper argues that Marlowe's Doctor Faustus incorporates multiple degrees of domination that include the acquisition of subjectively intentional knowledge closely connected to colonialism. The dramatic text reveals the imperialist, colonialist tendencies in their beginnings.

 

Samira Al-Khawaldeh

JJMLL, 2010, 2(1), 29-41

Joseph Conrad: Defender or Condemner of Imperialism?

Joseph Conrad’s attitudes to imperialism and races have been the object of an ever increasing flow of writings. It has been so hard to give him his due and to utter the final verdict concerning his real attitude as regards imperialism and races.

 

Abdullatif Al-Khaiat 

JJMLL, 2010, 2(1), 43-61

Le Français et la mondialisation
Quel avenir pour le Français dans un monde dominé par l’anglais?

Avec la mondialisation, l’anglais devient la première langue de communication internationale dans différents domaines comme le commerce, les sciences et l’information. Ainsi, les différents états du Monde se trouvent plus ou moins contraints de recourir à cette langue même dans leurs propres pays, ce qui n’est pas sans laisser des traces sur leurs langues nationales.

 

Narjes Ennasser  

JJMLL, 2010, 2(1), 63-90

Le Théâtre de l'Absurde ou « Le Nouveau Théâtre »

L'absurde, étant ce qui est contraire à la raison, semble donc ne pas avoir de sens. Un "Nouveau Théâtre", appellation courante et peut-être plus largement signifiante, s'est, peu à peu, fondé sur ce sentiment: l'essence ne pouvant plus guère, à l'époque contemporaine, être considérée comme fondamentale et première, que signifie exactement exister si les repères traditionnels ne peuvent plus être vus que comme nuls et non avenus ? Philosophiquement parlant, J. P. Sartre joue un rôle essentiel et une pièce comme Huis Clos (1944) fut un révélateur.

 

Mohammad Al Zou'bi

JJMLL, 2010, 2(1), 91-102